ARTS ET ET CULURES DE TAMZGHA

 

  Les Limites des Théories sur la Créativité  Par Housti Mohammed   Les théories concernant la créativité offrent un cadre pour comprendre les processus mentaux et psychologiques qui contribuent à la génération d'idées et de travaux créatifs. Cependant, ces théories ne sont pas exemptes de limites et de contraintes qui peuvent influencer leur application et leur compréhension dans différents contextes. Voici quelques-unes des principales limites des théories sur la créativité : 1. Manque d'explication des interactions culturelles : • Limite : Certaines théories, telles que la théorie de la "pensée créative" de Guilford, se concentrent sur les dimensions psychologiques individuelles de la créativité, mais négligent l'impact des contextes culturels et sociaux sur la créativité. La créativité ne peut pas être considérée uniquement comme un phénomène individuel, car l'environnement culturel joue un rôle crucial dans la formation des concepts et des idées. •...

  العنف المدرسي بالمغرب محمد حستي  تعريف العنف المدرسي بالمغرب: العنف المدرسي في المغرب يُقصد به كل سلوك عدواني أو غير مقبول يحدث داخل المؤسسات التعليمية أو في محيطها، سواء صدر عن التلاميذ أو الأساتذة أو الإدارة أو حتى أولياء الأمور، ويهدف إلى إلحاق الضرر الجسدي أو النفسي أو اللفظي بالآخرين. ويتجلى هذا العنف في عدة صور، من بينها: العنف الجسدي: كالضرب أو الدفع أو استعمال أدوات لإيذاء الآخرين. العنف اللفظي: مثل الشتم، السب، الإهانة أو التهديد. العنف النفسي: كالتنمر، التهميش، الإقصاء أو الإذلال. العنف الرمزي أو المؤسساتي: كالتفاوت في المعاملة، أو استعمال السلطة بشكل تعسفي من طرف الإدارة أو بعض المدرسين. ويُعد العنف المدرسي في المغرب إشكالية تربوية واجتماعية متفاقمة، تعكس اختلالات على مستوى الأسرة، والبيئة المدرسية، والمجتمع ككل، كما أنه يُؤثر سلبًا على العملية التعليمية والتعلمية، ويقوّض مناخ الثقة داخل المؤسسة التعليمية.. العنف المدرسي بالمغرب: مقاربة سوسيولوجية وتربوية يُعرّف العنف المدرسي في السياق المغربي باعتباره ظاهرة مركبة متعددة الأبعاد، تتداخل فيها العوامل النفسية والترب...

 

الأغنية الأمازيغية النسوية بين جماليات الأداء  والتعبير الثقافي الصادق -                  تجربة الفنانة سميرة المرضي - محمد حستي ⵃⵓⵙⵜⵉ ⵎⵓⵃⴰⵎⵎⴷ   تُعد الأغنية الأمازيغية النسوية   بالأطلس المتوسط منفذا مهمًا على التراث الفني والثقافي المغربي، حيث تحمل في طياتها قيمًا إنسانية عميقة ومعاني جمالية متميزة ,نقشتها و صممت لها بحروف من ذهب ,و بامتياز كل من الرائدات الأوائل مثل ثَاوسِّيدَّانث , فاظمة ألثوِيرَّا ,يامنة نعزيز ثَافرسِيث , فطٌّومة التّدلاَويّة ,عائشة   ثَاغزّافث,فَاظمَة تِيتِيت , رقية نعمِّي ,السعدية ثَاشطّوَانث ,يَامنَة ثَابُودرَاث ,حَادّة أوعكِّي ,فاظمة أولثحذِيدّو , خدوج إزر, مِيلودة , إِيطّو ثَامهَاوشث ,   مٌونة بُووفرَّان, ثَعدَادّسث ,ثَشنِيط , يامنة أقرحُون,   فَاظمة ثَفُولّوسث, حمَامَة , ومن المعاصرات في هذا الفن الخاص بالأطلس المتوسط نجد الشريفة ، نعيمة كُودَا, خديجة أطلس ,رقيّة المُوسطّاش , فَاطِمَة ثَاولكَّاذِيث,   يامنة العمرَاوِي , خديجة ثَاولعنزِيث ,ر...